terça-feira, 3 de dezembro de 2013

Hoje depois de almoço vamos ser entrevistados por causa do voluntariado



mais novidads logo

terça-feira, 26 de novembro de 2013

recolha de tampas

vai ser já neste sábado dia 30 de Novembro que o Fnaticar vai promover a primeira entrega de tampinhas aos pais da joaninha!

para tal convidamos todos os nossos leitores a juntarem-se a nós e atrazerem as tampinhas que tenham ja em casa,
grão a grão enche a galinha o papo , e neste caso, rolha a rolha vamos alcançar a meta para ajudar a Joaninha
vamos estar no largo dos Bombeiros da Cruz Verde, para a recolha de tampinhas, das 10:oo as 13:00
tragam as vossas tampas,
o pai da Joaninha ja confirmou a presença,  vamos tentar que a joaninha também la esteja, mas tudo vai depender do tempo que fizer,

obras na sede II



e para quem pensava que a malta ia só la dar uma lixadela nos moveis e dar uma varredura estavam bem enganados.

após uma semana de preparação a colocar massa para tapar buracos e rachadura eis que a malta da uma pintadela a sede.

pincéis e rolos na mão e ai vai disto.

tinta branca a ser espalhada por toda a sede, e pois ta claro, como o tecto da casa de banho é baixinho os homens que decidiram ir a casa de banho porque ja não aguentavam mais, saíram de lá com o cabelo branquinho, conseguindo ter mais brancas que próprio presidente o que despontou uma risada geral.

esta para breve a inauguração da sede mas ate la ainda há muito que fazer, e muitos litros de café a consumir, pois esta gente leva a termos de café para terem uma bebida quente.

sempre ouvi dizer :quem vai pro mar avia-se em terra.



uma canhota

sexta-feira, 22 de novembro de 2013

vamos ajudar a joaninha


A joaninha é filha de um grande amigo meu, e esta neste momento a precisar de uma cadeira de rodas especifica para ela, e para tal é necessario a recolha das tampas de plastico para que se possa angariar a tal cadeira 
no blog da joaninha ainda nao esta o flyer oficial, mas os amigos ja andam a recolher as tampas 

para que possam conhecer a joaninha:




A Joana é uma doce e linda menina que nasceu num domingo de Páscoa.
Neste momento, a Joana, já fez despiste a várias doenças, mas que até agora deram todas negativo. 
Já foi operada ao esófago, estômago e a uma hérnia no hiato.
O diagnóstico é de um atraso psicomotor com alguns comportamentos autistas, que possivelmente estarão associados a uma doença que ainda se desconhece. 
É seguida no Hospital de Vila Real e S. João a várias especialidades, como Genética, Fisiatria, Ortopedia, Gastroenterologia, entre outras. 
Com este blog esperamos conseguir encontrar uma resposta para o problema da Joaninha. 
http://nicajoaninha.blogspot.pt/

quinta-feira, 21 de novembro de 2013

FNA- NCVR - Nova sede


olha a foto 
o Núcleo cidade de vila real começou, na noite de ontem a por mãos a obra para compor aquela que será a sua futura sede, localizada próxima do centro da cidade, este local vem colmatar a falha que havia ha quase três anos de um local onde pudessem reunir regularmente sem que tivessem que pedir salas emprestadas aos agrupamentos ou a paroquia da sé que verdade seja dita nunca disseram que não.

não sendo uma sede construida de raiz, é claro que precisa de alguma obrinhas, que os elementos do núcleo aceitaram por logo mãos a obra.



sr presidente nao se esconda
nesta primeira fase há todo um raspar de paredes e a sua limpeza, pois a sala apresenta um pouco de humidade e o facto de estar fechada durante muito tempo deu-lhe uma cor acastanhada e algumas rachas na parede, nada que os "funcionários" de serviço não resolvam .

alegria e animaçao nao faltam nestas "obras fora de horas" sim porque a malta vai para lá depois do jantar, porque todos nos trabalhamos...........


voce ja trabalhava nao?






frio qual frio ?
esta gente nao tem frio,  poe-se tudo a trabalhar, e as coisas vao-se fazendo, havendo mesmo tempo para tirar umas fotos para colocar aqui no blog heheheh.
hoje iremos la outra vez pois ainda ha muito para fazer
uma canhota
uma parte da sede
trabalhando no duro 

quarta-feira, 20 de novembro de 2013

Florestação do CNAE/CNE - Por Abel Pereira


“… tu tens que dar um pouco mais do que tens,

Tens que deixar um pouco mais do que há… “


Depois da iniciativa “Um milhão de carvalhos para a Serra da Estrela”, que decorreu nos dias 26 e 27 de Outubro, novamente elementos da FNA-NCVR participaram activamente em mais uma jornada de florestação do CNAE/CNE de Idanha (16 e 17/11/2013). Olhar mais para o interior esquecido, mais do que alargar horizontes, deixar o lugar melhor do que estava, foi o que fez saltar para a estrade a “trupe” transmontana. Com o nosso GPS (Guiar Para Sul) sintonizado, emoção e motivação acrescidos rumamos nós estrada fora. Fim de semana espectacular de convívio, de partilha, de reflexão, de encontro de amigos, do dever cumprido e das baterias reforçadas para fazer mais e melhor. Apesar das muitas diferenças de idade dos elementos que participaram nesta acção, ficou mais que vincada uma mesma atitude. Atitude essa de acreditar num projecto e fazê-lo com paixão.

Abel Pereira , Gipsy Jones

segunda-feira, 18 de novembro de 2013

Begegnung 2002


decorria o ano de 2001 quando os dirigentes dos pioneiros e dos cainheiros tiveram a ideia de levar os seus grupos a uma actividade mundial, no ano de 2002, pondo nas maos dos seus escuteiros a hipotese de irem a um acampamento nacional que iria decorrer em santa margarida ou entao irem a esta actividade internacional unica.


a escolha nao foi dificil dado que toda a gente abdicou de trabalhar para ir a uma Acanac, para embarcar na aventura que seria esta actividade.

Begegnung - Zelhof 2002, que decorreria em Pfadfinderdorf Zellhof, permanent International Scout and Guide Centre International hiking camp for Scouts & Guides older than 16.

se ao inicio tudo parecia que iriam ser maravilhas, logo toda gente se apercebeu que teriam que fazer um grande esforço, quer físico, quer mental, quer monetario para poder ir ao acampamento.

ir á Áustria nao é ir ali ao lado e ja voltar, são mais precisamente quase 24 horas de viajem de autocarro, sim porque se ja ir de autocarro a viajem ficava cara, agora imagine ir de avião.

durante um ano o trabalho desta equipa de escuteiros foi muita, pois teriam que dar a entrada para a inscrição e mais tarde teriam que pagar o resto e fizeram um compromisso perante os seus chefes e os seus pais que iriam tentar arranjar o máximo de dinheiro para pagar o acampamento.

se a memoria não me falha seria 250 contos que custava a actividade e então vai daí e esta malta não vai de modos e organiza-se para cantar as janeiras, para fazer as feiras de são Pedro, para angariar fundos, vender calendários e tudo o que pudessem fazer para que o preço da actividade não fosse tão custoso e se tivesse que pagar tudo de uma vez, chegando mesmo ao ponto de se colocar dinheiro num cofre através da multa semanal que toda gente tinha, e que se ia colocando conforme se podia, ninguém exigia a ninguém que por semana colocasse dois euros, ou três se na verdade só conseguisse colocar um..verdade seja dita que quase toda gente chegou a altura de pagar o que faltava da actividade e tinha o dinheiro todo colocado no mealheiro.
Esta atividade foi uma expedição de caminhada internacional de Pfadfinderdorf ., o campo escutista dos escuteiros em Zellhof, na Áustria.
Zellhof a cerca de meia hora ao norte de Salzburg.
Begegnung 2002 foi um total de 10 dias de duração. Os primeiros cinco dias foram caminhadas nos Alpes austríacos nas proximidades. Os últimos cinco dias foram preenchidos com uma série de eventos interativos com unidades de outras nações. Os outros países incluídos Grã-Bretanha, Suécia, Finlândia, França, Grécia, Itália,estados Unidos e o país anfitrião, a Áustria. o staff constituido por escuteiros que tambem participaram pertencia a Alemanha a República Checa


chegados a campo rapidamente nos apercebemos que éramos o maior contingente presente em campo, éramos quase 1/4 dos escuteiros presentes nesta actividade mundial escutista, mas isso não levou a que os outros países não nos tentassem estabilizar no que toca a construções e vida em campo.
nada como o tuga e bora la fazer as construções necessárias para que a malta pudesse sentar o rabinho a mesa para comer e tratar da cozinha em campo.
somos logo avisados que a madeira que esta disponivel nao pode ser cortada nem pregada, nao podia ser serrada , nem poderiamos fazer buracos no solo para fixar a madeira pelo que o que era unicamente permitido era o uso do sisal.
nao houve problema a malta safa-se, mais aperto aqui, mais aperto ali e vai que a mesa a cozinha e o mastro para as nossas bandeiras foram feitos e aguentaram os quase 15 dias de chuva e ventos.
seria de pensar que na Austria em pleno agosto iriamos apanhar um calor do caraças, pois eis que nos enganamos mais uma vez, chuva chuva e mais chuva, ao ponto de termos que deixar as tendas porque estavam a meter agua por tudo quanto era sitio dado que a chuva era tanta que alagou todo o campo, e fomos dormir uma noite para dentro de uma casa, onde era tudo ao molho e fe em Deus, sendo a cena ais caricata dessa noite um dos caminheiros presentes estar a sonhar e cair do beliche a baixo o que despertou uma gargalhada de todo o tamanho.


a vida em campo foi o mais agradavel possivel, sempre com muita  risota e musica escutista a mistura, sempre atentos ao nosso ideal escutista.
foram criadas amizades que tem perdurado ao longo dos tempos, e se de vez em quando tiro o po aos lenços dos escuteiros que tenho na minha colecçao, ao desdobrar o lenço da austria cai uma lagrima de saudade e uma vontade de la voltar novamente! e ao ver as t-shirts trocadas entao nem se fala
se repetiria este acampamento?
sim sem tirar nem por
porque foi nesta amalgama de jovens em que fomos misturados quando fomos para a alta montanha que percebi que nao havia longe nem distancia, que apesar das diferentes linguas faladas  todos nos entendemos e que o escutismo nao tem varias linguas, mas apenas uma,  a lingua de B..P.











vejam tambem o registo da CREW7 dos USA http://crews.sageventure.com/Austria/

domingo, 17 de novembro de 2013

dia diocesano do arciprestado da juventude



O Núcleo cidade de Vila Real, Foi convidado pela pastoral diocesana a participar nas jornadas diocesanas  o arciprestado da juventude, que se realizaram no santuário de Nossa Senhora da Pena , em Mouços, vila real.

com um inicio de dia que parecia que iria chover, rapidamente o tempo mudou e o sol se veio instalar, para proporcionar a todos presentes um grande dia!

DA esquerda para a Direita : FNA Nucleo cidade de vila real, CNE . AGR Campeã, AGR MAteus, Agr Sé, Agr São Pedro
DA esquerda para a Direita : FNA Nucleo cidade de vila real,
CNE . AGR Campeã, AGR MAteus, Agr Sé, Agr São Pedro

pelas primeiras horas de sol deu-se a chegada dos grupos de Jovens de toda a diocese que lentamente foram fazendo o seu check-in no baixo da escola de Nossa Senhora da Pena, aonde foram divididos em vários grupos para a realização das actividades que decorreram toda a manha!
passando por vários locais, foram conhecendo diversos movimentos da diocese tais como Fraternidade Nuno Álvares, Corpo Nacional de Escutas, Movimento Mensagem de Fátima, Grupo De Musica de Mensagem Mendigo de Deus, Seminário vila realense,......

chegada a hora de Almoço foi servido aos participantes bifanas no pão, sumo , fruta e sopa, que a excepção da sopa que foi preparada no Seminário de vila real, foram preparados por alguns dos elementos da FNA e do CNE presentes no local, levando mesmo a que alguns dos elementos presentes brincassem entre si que iriam abrir um serviço de catering só para eventos aonde participasse os escuteiros.

já almoçados, os jovens prepararam-se para o momento mais solene que viria a decorrer de tarde.

com a presença já de toda a comunidade paroquial vinda dos mais diversos locais, rumou-se em procissão para o santuário. visto que o ponto de concentração seria noutro local que não no santuário aonde tinha decorrido as actividades da parte da manha
bençao aos presentes pelo SR Bispo D.Amandio


chegada a procissão ao santuário, e com tudo preparado, deu-se inicio a Eucaristia presidida por sua excelência Sr Bispo D.Amandio








após a bençao final os participantes dirigiram-se para as suas localidades, sendo que na sua maioria achara que foi uma participação muito positiva








sábado, 16 de novembro de 2013

fim de semana de MAgusto



quem quer quentes e boas?

fim de semana de magustos na maioria dos Agrupamentos do CNE e nucleos da FNA.

fica aqui a proposta.:

"contem-nos como correu o vosso magusto escutista, enviem fotos e as historias engraçadas que foram passadas nas actividades deste fim de semana.
iremos postar as mais engraçadas no nosso blog

mail para envio artedelis@mail.com
uma canhota

Reflorestaçao do CNAE/CNE de idanha






O Corpo Nacional de Escutas (CNE), Escutismo Católico Português, está a dinamizar desde 2007 o Campo Nacional de Actividades Escutistas (CNAE), localizado em Idanha-a-Nova, e está a desenvolver um programa de reflorestação visando repor o coberto vegetal em zonas degradadas do Campo Escutista, através da plantação de espécies autóctones com afinidade com a vegetação pré-existente anterior aos fogos florestais de 2005.

Por sua vez a Fraternidade de Nuno Álvares (FNA), com a criação do Departamento Nacional de Ambiente pretende criar mecanismos para a participação activa dos seus associados, ao nível local, regional e nacional.


este ano esta actividade decorre no fim de semana de 16 e 17 de novembro, pelo que esta actividade foi aberta a todo o pais pela parte do CNE  lançando esta proposta:
"
Caros Dirigentes e Irmãos Escutas,
Vimos por este meio apelar à participação de todos os Agrupamentos na atividade nacional de plantação 90
ANOS A SEMEAR, integrada nas comemorações do 90º Aniversário do CNE. Esta atividade realiza-se nos
dias 16 e 17 de Novembro de 2013.
A finalidade da atividade é a de que cada Agrupamento se possa associar (ou promover) a plantação de 90
árvores, neste final do período comemorativo do 90º aniversário do CNE. O ideal seria que cada um dos
agrupamentos pudesse plantar 90 árvores mas, em caso de dificuldade, poderá associar-se a outros
agrupamentos nesse objetivo.......
......Gostaríamos que todos os Agrupamentos depois de realizada a sua atividade enviassem fotografias, bem como uma descrição sumária da mesma, descrevendo os seguintes aspetos: Nome do Agrupamento / Núcleo / Região/ Número de elementos envolvidos / Participação no dia 16, 17 ou ambos / Número de árvores plantadas / Local da plantação / Apoios....."


na impossibilidade de poder estar presente devido a factores de trabalho lanço aqui o apelo a todos vós:
enviem as vossas fotos para artedelis@mail.com;
com a vossa descriçao que aqui iremos publicar para todos 
uma canhota e boa caça para todos

quinta-feira, 14 de novembro de 2013

Acampamento dos Escuteiros em 1997


Acampamento dos Escuteiros em 1997




Fotografias de 1997 do acampamento nacional de escuteiros(CNE),realizado nos pinhais em volta da Lagoa Seca.O grupo de escuteiros de Valado dos Frades foi o anfitrião.

O escutismo, fundado por Baden-Powell, em 1907, é um movimento mundial, educacional, voluntariado, apartidário, sem fins lucrativos. A sua proposta é o desenvolvimento do jovem, por meio de um sistema de valores que prioriza a honra, baseado na Promessa e na Lei escuteira, e através da prática do trabalho em equipe e da vida ao ar livre, fazer com que o jovem assuma seu próprio crescimento, tornar-se um exemplo de fraternidade, lealdade, altruísmo, responsabilidade, respeito e disciplina.
Em Portugal, "escotismo" aparece ligado à Associação de Escoteiros de Portugal (desde 1913), enquanto que "escutismo" aparece ligado ao Corpo Nacional de Escutas (desde 1923), sendo que o CNE é bastante maior, em número de membros, que a AEP.

fonte:http://valadodosfradesfotos.blogspot.pt/2011/09/acampamento-dos-escuteiros-em-1997.html

Mimos

Oferta muito especial de alguem muito especial que sabe a paixao que trnho pelos escuteiros

quarta-feira, 13 de novembro de 2013

escutismo alternativo - o que é isto


LANÇAMENTO EM LISBOA DO ESCUTISMO ALTERNATIVO.
Dá-se assim mais um passo histórico na criação de uma alternativa escutista de orientação antiautoritária e alternativa.
Antiautoritária porque sem hierarquias de qualquer espécie e onde o adulto é um ''irmão mais velho'' e está apenas para ajudar os jovens na concretização dos seus projectos de Vida e Liberdade. A ideia não é domesticar os jovens, mas ajudá-los a ser felizes e participantes na transformação positiva do mundo que os rodeia.
Neste escutismo não existe chefias e as decisões ´´ realmente importantes ´´ ou mais importantes são tomadas em assembleia por consenso.
Alternativos, pois é em si ir às regras do escutismo como o concebeu Baden Powell - em termos de ideais - para os jovens de todo o mundo, juntar-lhes os princípios éticos e sociais antiautoritários e fazer um escutismo que responda às necessidades das crianças, jovens ou adultos deste milénio.
Para se realizar o acima exposto é necessário em termos de conhecimento repensar tudo até agora feito, alterar, inovar e em suma, criar um método e plano de treino novos.
Alternativos, porque assim os jovens poderão ser eles mesmos, sem estarem subordinados ou dependentes de qualquer corrente religiosa, deísta ou não.
Alternativos como contraponto a uma organização maioritária de juventude no país. Também alternativos a estruturas de juventudes políticopartidárias.
Isto é em linhas muito sucintas o que se pretende com os Escuteiros Alternativos. Brevemente aqui se darão mais esclarecimentos. O mesmo poderá ser obtido por correio electrónico ou carta e mais tarde através de página própria a criar na internete:
escutismoalternativo@yahoo.com.br
http://br.groups.yahoo.com/group/escutismo alternativo

O Escutismo Alternativo em Lisboa começará com crianças dos 6 aos 9 anos, os Lobinhos. Com o decorrer do tempo será alargado a outras idades.
As inscrições poderão ser feitas na Rua do Salitre, 139 2ºS, diáriamente das 21 às 23 horas ou no horário de funcionamento do Escutismo Alternativo (Tribo Nº 2): Sábados, das 15 às 18 horas e domingos das 9 às 12 horas.
apela-se ainda à inscrição de adultos que queiram acompanhar os jovens. Contamos realizar um curso destinado a Monitores em data a definir.
Uma forte canhota e venham...
PÉGASO VIVO
    LEI D@ ESCUTEIR@ ALTERNATIV@
1 - Ter uma só palavra e cultivar e procurar a verdade em tudo.
2 - Opor-se à dominação, opressão e humilhação tanto das outras pessoas como de si própri@.
3 - Prática da entreajuda e do companheirismo sem olhar a diferenças de idade, sexo cor de pele, origem de classe, nação ou religião.
4 - Oposição à destruição da Natureza, do equilíbrio ecológico e da vida na Terra.
5 - Ter audácia e autodisciplina e procurar estar sempre saudável de mente e corpo.
6 - Reconhecer, respeitar e lutar pelo Direito À Diferença.



COMPROMISSO PESSOAL
Comprometo-me a esforçar-me sempre por:
1 - Defender a Liberdade contra todas as tiranias.
2 - Ajudar quem menos pode mas de igual para igual e não como superior.
3 - Orientar-me com a ajuda da Lei do Escutismo Alternativo.

                     Significado Da Saudação Mundial Escutista
Os três dedos erguidos, simbolizam os artigos do Compromisso Pessoal.
O polegar sobre o dedo mínimo, simboliza o que pode mais ajuda o que pode menos.


copia integral tirada de : http://escutismoalternativo.blogspot.pt/

terça-feira, 12 de novembro de 2013

o lenço escuteiro




Artigos de Baden-Powell para a revista "  The Scouter ", 1909 - 1941

O lenço escoteiro
Outubro de 1913

traduzidos por: Capitão Anilto de Ribeirão Pires/SP.

Eu tive uma questão proposta a mim sobre a relação entre a boa ação e o nó do lenço escoteiro. Minha idéia era que o Escoteiro, pela manhã, deveria fazer um nó extra em seu lenço ou deixá-lo por fora de seu colete até que tenha feito a boa ação do dia, quando então poderia voltar ao uso ordinário do lenço por dentro do colete ou com um nó simples nele. Por essas estúpidas palavras da minha parte algumas impressões confusas surgiram no estrangeiro, mas penso que não importou muito – as boas ações eram realizadas todas do mesmo jeito.

Original

The Scout's Necktie

I HAVE had a conundrum propounded to me as to the relation between a good turn and the knot in the Scout’s tie. My idea was, and is, that the Scout should, in the morning, tie an extra knot in his necktie, or leave his necktie hanging outside his waistcoat, until he had done his good turn for that day, when he could resume the ordinary fashion of wearing his tie inside his waistcoat or with only a single knot in it. Through stupid wording on my part some confused impressions on the subject got abroad; but I don’t think it mattered much – the good turns were done all the same.

October, 1913.

domingo, 10 de novembro de 2013

Postal BP

Postal vindo directamente de inglaterra  filho unico

sexta-feira, 8 de novembro de 2013

As Girl Guides britânicas retiram “Deus” da Promessa


girl-guiding-logo

O movimento das Girl Guides do Reino Unido, filiado a WAGGGS, sempre foi referência do escotismo feminino britânico, inclusive presumindo de maior efetivo em relação aos seus irmãos escuteiros da WOSM.
Depois de um processo de estudos e a veiculação de uma pesquisa nacional, as Girl Guides decidem mudar o texto da promessa, que entrará em vigor a partir do dia 13 de setembro de 2013. A promessa passa a ser esta:
Prometo que farei o meu melhor:
Para ser fiel a mim mesma e desenvolver minhas crenças
Para servir a Rainha e a minha comunidade
Para ajudar as outras pessoas
E para manter a Lei das Guias
Desta maneira, a Girlguiding UK abre o movimento para jovens e adultos de várias confissões religiosas, incluindo aqueles que não creem em algum tipo de Deus.
O processo de mudança não foi rápido, já que a Promessa constitui um forte alicerce do Movimento. Para atender as demandas da sociedade e de seus próprios associados, a Girlguiding UK fez uma pesquisa com 44.000 pessoas, abrindo o questionário inclusive à população que não faz parte da associação.
Para sanar eventuais dúvidas, uma página da associação está dedicada somente ao affair “Promessa”, sob o título Uma Promessa para todos, com vídeos explicativos, FAQ, relatórios e e-mail de contacto para sugestões e dúvidas.
guidepromise
Além de retirar “Deus da Promessa”, a Girlguiding UK mudou o texto que se referia ao “País”, trocando-o por “comunidade”, entendendo que este conceito se aproxima mais à associação. Como patrona das Girl Guides, a Rainha continua fazendo parte da Promessa, simbolizando a unidade do povo britânico – assim consideraram os que responderam a pesquisa.


Isso quer dizer que o guidismo já não é uma organização cristã?

Segundo a FAQ disponibilizada, essa pergunta é respondida pela associação britânica da seguinte maneira.
O guidismo  não é nem nunca foi uma organização cristã. Está aberto a todas as meninas e adultos, pertençam ou não a uma religião específica. O desenvolvimento espiritual é parte do programa das Guias, mas não se limita a uma religião específica, sequer se limita a uma religião.
A mudança na redação da Promessa e, principalmente, a retirada de “Deus” abrem um debate interessante dentro do Movimento Escoteiro. Baden-Powell, à medida que evocava o Deus cristão, já abria portas para a pluralidade religiosa quando, em seus escritos, determinava que os escoteiros, em atividades ao ar livre, deveriam reconhecer toda a beleza que os rodeava como obra de “um ser superior”.
Foi muito criticado, no entanto, por seu "namoro" com o paganismo, ao evocar rituais indígenas, costumes de tribos africanas, figuras xamânicas e por trazê-las ao escotismo. Jacques Sevin, o “pai do escotismo católico” foi um desses fervorosos críticos de Baden-Powell, até que recebeu o aval deste último para fundar um movimento escoteiro sob a doutrina católica.
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A notícia vinda das guias britânicas abre, ainda, um segundo debate: o detalhe das consultas e dos estudos. Para a mudança do texto da Promessa, 44.000 pessoas foram ouvidas, incluindo aqueles que não tinham relação com o escotismo, mas que eram considerados como possíveis voluntários para o movimento. Além disso, toda a informação pode ser encontrada no site, estando o canal de comunicação para sugestões e dúvidas sempre aberto pela Girlguiding UK. Um exemplo de como se passa por um processo de atualização e modernização.

quinta-feira, 7 de novembro de 2013

Century of Honor - LDS BSA 100 Year Scouting Celebration


Vejam como foi a celebração dos 100 anos de existência dos Boy Scouts of America membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (mórmons) neste pequeno video. 

Este evento foi levado a efeito em 29 de outubro de 2013

Alguns distintivos para a coleccao

Uns tirados da farda outros ja vindo de trocas eis una amostra do que ten chegado ca em casa

FNA-NCVR celebra dia de Sao Nuno

Pelo terceiro ano o Nucleo Cidade de Vila Real celebrou o dia de Sao Nuno de Santa Maria.
Com a presença de mais de tres dezenas de escuteiros pertencentes a FNA-NCVR e aos agrupamentos de Sao Pedro ; Mateus; Nossa senhora da Conceiçao e Campea assistiram a uma sessao de reflexao dirigida pelo Sr Padre Queiros Arcipreste de vila real!
Apos a reflexao foi dado a oportunidade aos presentes de colocarem as suas questoes; ficando no ar a pergunta : "porque é que se celebra o dia de Sao Nuno a dia 6 de novembro se essa data nada consta nem na data do seu nascimento ou data da sua morte?"
Dentro em breve tentaremos reaponder a esta pergunta.
Foi um encontro de escuteiros con Sao Nuno que trouxe ao de cima a verdadeira existencia deste Homem que deu tudo o que tinha em vida.

quarta-feira, 6 de novembro de 2013

SAo Nuno de SAnta MAria Beatificação e canonização


Nuno Álvares Pereira foi beatificado em 23 de Janeiro de 1918 pelo Papa Bento XV, pelo Decreto "Clementíssimus Deus", e foi consagrado o dia 6 de Novembro ao, então, beato. Iniciado em 1921, em 1940 o processo de canonização foi interrompido por razões essencialmente políticas. O país festejava então os Centenários da Fundação de Portugal e da Restauração da Independência e Salazar desejava que a canonização do Beato Nuno se revestisse de uma pompa nunca vista e num ambiente de grande exaltação nacionalista, incluindo uma possível visita papal a Portugal, para que o proprio Sumo Pontífice presidisse às cerimónias da Canonização. O Papa de então (Pio XII) recusou, profundamente incomodado com o significado altamente político em que o facto estava a descambar. O Processo foi então suspenso e por assim dizer, caiu num "semi-esquecimento". Entretanto, em 1953, foi inaugurada a Igreja do Santo Condestável, sede da Paróquia do mesmo nome, em Campo de Ourique (Lisboa), que contou com a Procissão de Transladação das Relíquias desde o Largo do Carmo, no meio de honras militares e de um intenso entusiasmo popular (segundo testemunhos da época, mais de metade do povo de Lisboa esteve presente na consagração da Igreja e nas restantes cerimónias religiosas) e com a presença dos mais altos dignitários da Nação. Posteriormente, em 2004 o Processo foi reiniciado por vontade do Cardeal Patriarca de Lisboa, D. José da Cruz Policarpo.
Estátua em Flor da Rosa um dos locais apontados como sua terra natal. Em Honra à sua beatificação. nota: a data inscrita na placa desta estátua é incorrecto.
No Consistório de 21 de Fevereiro de 2009 - acto formal no qual o Papa ordenou aosCardeais para confirmarem os processos de canonização já concluídos -, o Papa Bento XVI anunciou para 26 de Abril de 2009 a canonização do Beato Nuno de Santa Maria, juntamente com quatro outros novos santos.8 O processo referente a Nuno Álvares Pereira encontrava-se concluído desde a Primavera de 2008, noventa anos após sua beatificação.
D. Nuno Álvares Pereira foi canonizado como São Nuno de Santa Maria pelo papaBento XVI às 9h 33min (hora de Portugal) de 26 de Abril de 2009.
Conferência Episcopal Portuguesa, em nota pastoral sobre a canonização de Nuno de Santa Maria, declarou: "(…) o testemunho de vida de D. Nuno constituirá uma força de mudança em favor da justiça e da fraternidade, da promoção de estilos de vida mais sóbrios e solidários e de iniciativas de partilha de bens. Será também apelo a uma cidadania exemplarmente vivida e um forte convite à dignificação da vida política como expressão de melhor humanismo ao serviço do bem comum.
Os Bispos de Portugal propõem, portanto, aos homens e mulheres de hoje o exemplo da vida de Nuno Álvares Pereira, pautada pelos valores evangélicos, orientada pelo maior bem de todos, disponível para lutar pelos superiores interesses da Pátria, solícita por servir os mais desprotegidos e pobres. Assim seremos parte activa na construção de uma sociedade mais justa e fraterna que todos desejamos

Sao NUNO DE SANTA MARIA


Segundo Fernão Lopes, D. Nuno Álvares Pereira foi um dos filhos naturais deD. Álvaro Gonçalves Pereira, Prior da Ordem do Hospital, e Iria Gonçalves. D. Nuno Álvares Pereira cresceu na casa do seu pai até aos seus treze anos6 e foi lá que se iniciou "como bom cavalgante, torneador, justador e lançador" e sobretudo onde ganhou gosto pela leitura, lia nos "livros de cavallaria que a pureza era a virtude que tornara invenciveis os heroes da Tavola Redonda, e procurava que a sua alma e corpo se conservassem immaculados".7 Foi com essa idade que entrou para a côrte de D. Fernando de Portugal, onde foi feito cavaleiro pela rainha ao mesmo tempo que seu irmão Diogo era armado cavaleiro pelo rei com uma armadura emprestada por D.João, o Mestre de Avis (a partir daí tornaram-se amigos), depois de uma missão de reconhecimento ao exército de Castela que passava por Santarém a caminho de Lisboa. Nessa missão, o jovem fez um relatório indicando que apesar de ser um exército grande, era mal comandado e que com uma pequena força bem comandada seria possível vencer.
Decidido a manter-se virgem, foi profundamente contrariado (e praticamente obrigado pelo pai) que aos 16 anos casou com Leonor de Alvim em 1376, viúva de um primeiro casamento, sem filhos e rica em Vila Nova da Rainha, freguesia do concelho de Azambuja. O nobre casal estabeleceu-se no Minho (supõe-se que em Pedraça Cabeceiras de Basto), em propriedade de D. Leonor de Alvim. O pai com este casamento garantia o futuro do filho, pois não tinha direito a suceder-lhe no cargo de prior que viria a ser ocupado pelo irmão D. Pedro que tomaria o partido de Castela.
Quando o Rei Dom Fernando de Portugal morreu em 1383, sem herdeiros a não ser a princesa D. Beatriz, casada com o Rei João I de Castela, D. Nuno foi um dos primeiros nobres a apoiar as pretensões de João, o Mestre de Avis à coroa. Apesar de ser filho ilegítimo de D. Pedro I de Portugal, D. João afigurava-se como uma hipótese preferível à perda de independência para os castelhanos. A primeira grande vitória de D. Nuno Álvares Pereira frente aos castelhanos deu-se na batalha dos Atoleiros em que pela primeira vez, na Península Ibérica, um exército a pé derrota um exército com cavalaria pesada, em Abril de 1384. Com a eleição em Abril de 1385 de D. João de Avis para rei é nomeado Condestável de Portugal e Conde de Ourém.
Conta-se que em fins de 1383 depois de se encontrar com D. João em Lisboa para sugerir matar o Conde Andeiro, deslocou-se para Santarém e dirigiu-se ao alfageme para afiar a espada. Quando se preparava para pagar, o alfageme disse-lhe que pagaria por aquilo quando D. Nuno fosse conde de Ourém que na altura era o Andeiro; o jovem aceitou. Após a batalha de Aljubarrota, o rei em Santarém fazia distribuição de terras. Um pagem pretendeu os bens daquele alfageme, dizendo que era castelhano; a mulher do alfageme lembrou a D. Nuno do pagamento devido e este intercedou junto do rei para que os bens não lhe fossem retirados.
A 6 de Abril de 1385, D. João é reconhecido pelas cortes reunidas em Coimbra como Rei de Portugal. Esta posição de força portuguesa desencadeia uma resposta à altura em Castela. D. João de Castela invade Portugal pela Beira Alta com vista a proteger os interesses de sua mulher D. Beatriz. D. Nuno Álvares Pereira toma o controlo da situação no terreno e inicia uma série de cercos a cidades leais a Castela, localizadas principalmente no Norte do país.
A 14 de Agosto, D. Nuno Álvares Pereira mostra o seu génio militar ao vencer a batalha de Aljubarrota. A batalha viria a ser decisiva no fim da instabilidade política de 1383-1385 e na consolidação da independência portuguesa. Finda a ameaça castelhana, D. Nuno Álvares Pereira permaneceu como condestável do reino e tornou-se Conde de Arraiolos e Barcelos. Entre 1385 e 1390, ano da morte de D. João de Castela, dedicou-se a realizar incursões contra a fronteira de Castela, com o objectivo de manter a pressão e dissuadir o país vizinho de novos ataques. Por essa altura, em Outubro de 1385 foi travada em terreno castelhano a célebre batalha de Valverde. Conta-se que na fase mais crítica da batalha e quando já parecia que o exército português iria sofrer uma derrota completa, se deu pela falta de D. Nuno. Quando já se temia o pior, o seu escudeiro foi encontrá-lo em êxtase, ajoelhado a rezar entre dois penedos. Quando o escudeiro aflito lhe chamou a atenção para a batalha que se perdia, o Condestável fez um sinal com a mão a pedir silêncio. Novamente chamado à atenção pelo escudeiro, que lhe disse: "Nada de orações, que morremos todos! responde então D. Nuno, suavemente: "Amigo, ainda não é hora. Aguardai um pouco e acabarei de orar.". Quando acabou de rezar, ergue-se com o rosto iluminado e dando as suas ordens, consegue que se ganhe a batalha de uma forma considerada milagrosa. Depois desta batalha, os castelhanos recusaram-se a dar-lhe batalha em campo aberto. O nome de Nuno Álvares inspirava terror nos castelhanos que passaram sempre que podiam a atacar a fronteira com pilhagens e razias e aplicavam a política de terra queimada quando D. Nuno entrava em Castela.
Pelos seus serviços o rei deu-lhe títulos e terras. Ficou senhor de quase metade de Portugal. Para compensar os seus companheiros de armas, quis D. Nuno, em 1393, durante as tréguas, distribuir os bens por eles. Isto levou a uma intriga na corte que acusava o condestável de querer tornar esses companheiros em vassalos. No ano seguinte estava aberto um conflito com o rei. O condestável defende-se que não podia devolver o que já não tinha. A coroa comprou propriedades a alguns desses homens. Este conflito levou D. Nuno a considerar abandonar o país; reuniu-se com os seus homens e disse-lhes que quem quisesse fosse com ele; nessa altura corre a notícia de que Castela tinha quebrado as tréguas, logo D. Nuno corre com o seu exército para junto do rei, sendo o primeiro vassalo a fazê-lo. O rei faz então um acordo: as doações feitas, eram mantidas, mas o rei seria o único a ter vassalos, não podendo mais ninguém tê-los; aqueles que receberam bens do condestável passavam a ser vassalos directos do rei.
Em 1401 dá-se o casamento entre o futuro duque de Bragança D. Afonso com a filha de D. Nuno, D. Beatriz.
Participou na conquista de Ceuta em 1415 e foi convidado pelo rei a comandar a guarnição que lá ia ficar. O condestável recusou, pois desejava abandonar a vida militar e abraçar a religiosa.
Antes de entrar no convento, distribuiu os bens pelos netos. A sua neta D. Isabel, casou-se com o infante D. João, futuro condestável.
O convento do Carmo deu aos frades carmelitas, assim como os bens que lhe restavam. Ao tornar-se frei Nuno, abdicou do título de conde e de condestável e pretendeu ir pelas ruas pedir esmola, o que assustou o rei e este pediu ao infante D. Duarte que tinha muita admiração por Nuno, convencê-lo a não fazer tal coisa. O infante convenceu frei Nuno a apenas aceitar esmola do rei, o que foi aceite.
Do seu casamento com Leonor de Alvim, o Condestável teve três filhos, dois rapazes que morreram jovens, mas apenas uma filha chegou à idade adulta e teve descendência, Beatriz Pereira de Alvim, que se tornou mulher de D. Afonso, o 1.º Duque de Bragança, dando origem à Casa de Bragança, que viria a reinar em Portugal três séculos mais tarde. Não obstante, a primogenitura, a descendência direta e a representação genealógica do Condestável pertence aos Marqueses de Valença, por o 1.º Marquês de Valença e 4.º Conde de Ourém (por doação direta de seu avô materno), Afonso de Bragança, ser o filho primogénito de sua mãe, Beatriz Pereira de Alvim, primeira esposa do 1.º Duque de Bragança, D. Afonso. Por esse motivo os Marqueses de Valença mantiveram até aos dias de hoje o uso do apelido "de Portugal" em alusão ao reino e também à varonia real, mais tarde mantida pelo tronco "de Sousa Coutinho" (Borba e Redondo). Esta razão está também patenteada na própria heráldica, mantendo os Marqueses de Valença a "cruz florenciada" dos Pereira alternada com as Armas do Reino, o que já não acontece com o ramo segundogénito, os Duques de Bragança, que nunca tiveram direito ou pretensão a esta representação genealógica. Por outro lado, a família Mello dosDuques de Cadaval, por sua vez um ramo segundogénito da família Bragança, veio mais tarde a adotar, em memória ao seu ilustre antepassado e por passarem a ter a varonia Bragança, o apelido "Alvares Pereira" e as mesmas armas dos "Portugal", o que não lhes induz algum direito de representação, a não ser por pura analogia.
Após a morte da sua mulher, tornou-se carmelita (entrou na Ordem em 1423, no Convento do Carmo, que mandara construir como cumprimento de um voto). Toma o nome de Irmão Nuno de Santa Maria. Aí permanece até à morte, ocorrida em 1 de Novembro de 1431, com 71 anos, rodeado pelo rei e os infantes.
Percorria as ruas de Lisboa e distribuía esmolas a quem precisava. No convento tinha um grande caldeirão usado pelos seus homens nas campanhas militares, onde se faziam refeições para os pobres. Estas acções levaram o povo a chamá-lo de Santo Condestável.
Durante o seu último ano de vida, o Rei D. João I fez-lhe uma visita no Carmo. D. João sempre considerou que fora Nuno Álvares Pereira o seu mais próximo amigo, que o colocara no trono e salvara a independência de Portugal.
O túmulo de Nuno Álvares Pereira foi destruído no Terramoto de 1755. O seu epitáfio era: "Aqui jaz aquele famoso Nuno, o Condestável, fundador da Sereníssima Casa de Bragança, excelente general, beato monge, que durante a sua vida na terra tão ardentemente desejou o Reino dos Céus depois da morte, e mereceu a eterna companhia dos Santos. As suas honras terrenas foram incontáveis, mas voltou-lhes as costas. Foi um grande Príncipe, mas fez-se humilde monge. Fundou, construiu e dedicou esta igreja onde descansa o seu corpo."
Há uma história apócrifa, em que o embaixador castelhano teria ido ao Convento do Carmo encontrar-se com Nun'Álvares, e ter-lhe-á perguntado qual seria a sua posição se Castela novamente invadisse Portugal. Nuno terá levantado o seu hábito, e mostrado, por baixo deste, a sua cota de malha, indicando a sua disponibilidade para servir o seu país sempre que necessário e declarando que "se el-rei de Castela outra vez movesse guerra a Portugal, serviria ao mesmo tempo a religião que professava e a terra que lhe dera o ser".
Conta-se também que no inicio da sua vida monástica, em 1425 correra em Lisboa o boato de que Ceuta estaria em risco de ser apresada pelos Mouros. De imediato Frei Nuno manifesta a sua vontade em fazer parte da expedição que iria acudir a Ceuta. Quando o tentaram dissuadir, apontando a sua figura alquebrada pelos anos e por tantas canseiras, pegou numa lança e disse: "Em África a poderei meter, se tanto for mister!" (daqui nasceu a expressão "meter uma lança em África", no sentido de se vencer uma grande dificuldade). Atirou a lança do varandim do convento, que atravessou todo o Vale da Baixa de Lisboa, indo cravar-se numa porta do outro lado do Rossio.